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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    发展成具有地方特色的宗教艺术。慧立彦悰《大慈恩寺三藏法师传》称,唐代初期,玄奘赴印度路经伊吾,曾见该地区佛教盛行,“止一寺,寺有汉僧三人,中有一老者,衣不及带,跣足出迎”,其“王悉来参谒,王请届所居,...

    不详

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  • 北京的佛教寺庙

    明正统十三年(1448)重修,改称大兴隆寺,又名慈恩寺。嘉靖十四年(1535)毁于火。嘉靖十五年(1536)改为讲武堂、演象所。双塔在寺西侧。一塔9级,称“天光普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”,一塔7级...

    不详

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  • 密教纲要 二

    染净本觉也。 弘愿案:遍觉三藏。即玄奘。慈恩大师。名窥基。即基公。尉迟恭之犹子也。瑜伽师地论一百卷。弥勒菩萨说。成唯识论十卷。唐大慈恩寺沙门玄奘译。盖天竺护法等十菩萨。各造论十卷。以释世亲菩萨三十颂...

    王弘愿

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  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    者新宴》第三辑上。   11月21日至23日由中国佛教协会主办,陕西佛教协会协办,陕西社会科学院宗教研究所与西安大慈恩寺承办的“玄奘精神与西部文化学术研讨会”在西安举行。与会代表54人,收到论文38...

    不详

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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    密法。1924年,在北京结识了蒙古族僧人白普仁,一同闭关修法,有缘接触藏密,又感东密不如藏密完备,率先于慈恩寺成立藏文学院,聘请格鲁派高僧多杰觉拔等人为导师教授藏语文和藏密知识,吸引了武昌佛学院和其他...

    索南才让

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    法全等阿阇梨受灌顶,掌握了金、胎两部的奥义,又跟慈恩寺的造玄、兴善寺的慧轮等人承受奥秘,到洛阳拜访善无畏三藏的旧院,得到经论仪规等。他在唐五年,贞观八年[866]归国。最初清和天皇[858]幼时,...

    村上专精

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  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    保寿。”慈恩系今陕西省西安市南郊大慈恩寺,亦称大雁塔寺,为唐贞观二十二年(648) 太子李治为祈求母亲冥福而在原无漏寺基础上扩建的。永徽三年(652) ,被请入寺院中主持译经的玄奘奏请于寺内建大雁塔,...

    黎蔷

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  • 敦煌佛教典籍

    颁赐过佛经。   7 、参与详阅的太原寺主慧立,可能就是《大慈恩寺三藏法师传》的作者。他是唐玄奘的弟子,曾参与玄奘译场工作。在僧传中没有其传记,他的事迹散见于其他人的传记中。有些认为他是魏国西寺沙门。...

    不详

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  • 终南山古建筑群

    窥基返回慈恩寺居住弘法后前往终南山云际寺静修,后更去寺30里结茅而居,前后达8年之 久。卒后葬于洛阳龙门香山北谷,其弟子慈善和胜庄(亦新罗僧)将其部分遗骨带回长安,葬 于终南山沣峪口丰德寺东岭上,...

    不详

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    艰难困苦、重重阻碍甚至是民族冲突。   玄奘之路国内段就是著名的“丝绸之路”   从当年玄奘住持的大慈恩寺启程,一路挺进,穿越兰州抵达武威;过瓜州进入戈壁滩;夜入吐鲁番,日访高昌城;留宿轮台,穿行...

    不详

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